Dossier

	Comunicato finale
	Lezione di Chiara Lubich
	Presentazione del progetto di Alberto Ferrucci, imprenditore
	Quale visione dell'uomo e della società? di Vera Araujo, sociologa
	Teoria economica e motivazioni ideali di Benedetto Gui, Università di Padova
	Quale visione dell'economia? di Luigino Bruni, Università di Padova
	Esperienza: "Cultura del lavoro e dignità dei lavoratori", fonderia Femaq, Piracicaba, Brasile
	Esperienza: "L'economia di comunione nella tempesta della crisi finanziaria asiatica: La storia del Bangko Kabayan, Ibaab, Filippine
	Esperienza: "La risposta al bello", di Andrea M. - Italia

  Si è tenuto nel pomeriggio del 29 gennaio 1999 presso la Cattolica di Piacenza il convegno internazionale sull’Economia di comunione promosso e organizzato dalla Facoltà di Economia dell’Ateneo piacentino.
Studiosi e imprese di diverse parti del mondo si sono riuniti per discutere di questo nuovo modo di concepire l’economia, facendo emergere un quadro molto interessante ed articolato circa i possibili sviluppi di questo modo di concepire la gestione d’impresa.

 L’Economia di comunione, "La proposta di un nuovo modo di gestire le aziende che le porta a farsi carico dei meno abbienti nell’ambito produttivo, nata per iniziativa di Chiara Lubich, in Brasile nel 1991 come risposta alla realtà dei forti contrasti sociali presenti in quel Paese. Ben presto diffusa in tutto il mondo, attuata da oltre 600 aziende e 90 attività produttive minori".
 
  E’ lo stesso prof. Vito Moramarco, preside della Facoltà di Economia dell’Università di Piacenza, che presenta questo nuovo progetto economico nel suo intervento sulle motivazioni per il conferimento della laurea alla Presidente di un movimento a diffusione mondiale, animato da una profonda spiritualità che ha incidenza anche in campo economico, politico e sociale.

  E’ un progetto quello dell’economia di comunione che si concretizza nella divisione in tre parti dell’utile prodotto: per i poveri, per le strutture di formazione di "uomini nuovi" capaci di attuare la cultura evangelica del dare e per il reinvestimento nell’azienda. Il prof. Moramarco evidenzia in particolare il ruolo dei poveri: "Con l’economia di comunione si passa anche ad un loro coinvolgimento nell’ambito produttivo. Un esempio: proprio in Brasile abitanti delle favelas sono tra i 4000 soci di una finanziaria".

  Singolari esperienze di imprese che in Italia, Francia, Filippine, Brasile hanno aderito al progetto dell’Economia di comunione sono state presentate nel pomeriggio in un convegno di studi internazionale promosso dall’Università Cattolica incentrato su: "Un agire economico a misura di persona: l’Economia di Comunione".

Un esempio: la Femaq, un’impresa brasiliana che produce pezzi in acciaio. Fornisce Wolkswagen, Mercedes, General Motors. L’azienda - è l’imprenditore Leibnitz che racconta - dal ’91, da quando Chiara Lubich ha lanciato l’idea dell’economia di comunione, affronta una sfida: verificare se l’impresa riesce a sopravvivere in una cultura liberista e permane nel mercato seguendo una logica opposta, la cultura evangelica del dare. Di fatto supera 7 gravi crisi economiche che colpiscono il Brasile con punte di inflazione del 1600 per cento. Negli anni la produttività continua a crescere.

  Nella lezione accademica, Chiara Lubich ha presentato il progetto di Economia di Comunione nel contesto della visione dell’uomo e della società che nasce dalla spiritualità del Movimento dei Focolari: il Vangelo vissuto da cui scaturisce la comunione, l’unità che suscita "rapporti in cui la diversità è ricchezza e l’individualità di ciascuno fiorisce nell’apertura e nel dono all’altro".
  Ancora, da quel "date e vi sarà dato" evangelico fondamento della "cultura del dare" che anima il progetto dell’economia di comunione, sperimentato sin dagli anni ‘40 tra i poveri di Trento e che oggi si ripete a livello di gestione delle aziende, dove si assiste all’intervento della Provvidenza: "Nelle imprese di Economia di comunione - ha detto - si lascia spazio all’intervento di Dio, anche nel concreto operare economico. E si sperimenta che dopo ogni scelta controcorrente che l’attuale prassi degli affari sconsiglierebbe, Egli non fa mancare quel centuplo che Gesù ha promesso: un introito inatteso, un’opportunità insperata, l’offerta di una nuova collaborazione, l’idea di un nuovo prodotto di successo".

(02-03-2002)